Bonjour Rav,
Pourquoi n'y a-t-il pas de 'Erouv à Paris avec le périphérique ?
Merci d'avance.
Chalom Ouvrakha,
Le périphérique est considéré par beaucoup de décisionnaires comme un Réchout Harabim Déoraïta, car :
Il est large de plus de 16 Amot (environ 8 mètres), ce qui est l'un des critères halakhiques,
Il est très fréquenté (plus de 600 000 véhicules/jour),
Il traverse la ville d'est en ouest, sans interruption claire,
Du fait donc que certaines autorités halakhiques estiment qu'il a le statut de Réchout Harabim Déoraïta, le 'Erouv est désormais impossible sans portes véritables (Tsourat Hapéta'h) sur toute sa longueur.
Il y a aussi [j'imagine] des problèmes techniques et urbains, car pour qu'un 'Erouv soit valide, il faut :
Entourer toute la zone avec des fils ou des murs qui forment une "porte" (Tsourat Hapéta'h).
Contrôler régulièrement l'état du 'Erouv : vents, tempêtes, travaux urbains peuvent rompre un fil.
À Paris, avec la densité, les routes, les bâtiments publics, les voies ferrées, les infrastructures, c'est donc extrêmement difficile de réaliser un 'Erouv.
Il doit y avoir encore d'autres raisons que je ne connais pas.
Si votre question était de considérer le périphérique comme Tsourat Hapéta'h pour l'intérieur de Paris, cela aussi est impossible. En effet, le périphérique n'est pas une Tsourat Hapéta'h en soi, car une Tsourat Hapéta'h (forme de porte) halakhiquement valable doit respecter des critères :
Deux poteaux verticaux (lechis),
Un linteau horizontal (kora) qui les relève (comme un fil ou une poutre au-dessus),
Et une intention de clôture, même symbolique.
Le périphérique n'est ni une barrière continue, ni une série de "portes" halakhiques.
C'est une route ouverte, sans limites physiques ni verticales claires.
Il ne constitue ni mur ni série de Tsourot Hapéta'h autour de Paris.
Et il n'est pas fermé : des milliers de points d'entrée et de sortie à travers les ponts, tunnels, échangeurs, etc.
En théorie, cela pourrait marcher, à condition de :
Mettre un fil au-dessus de chaque pont d'entrée dans Paris,
Créer une barrière symbolique ou réelle sur tous les accès,
Surveiller tout cela en permanence (travaux, tempêtes, vols, etc.).
Mais cela représente des centaines d'installations, un coût énorme, une complexité halakhique et des vérifications permanentes toutes les veilles de Chabbath.
Kol Touv.
