אין כותבין במחובר לקרקע. כתבו במחובר, ותלשו וחתמו ונתנו לה כשר; רבי יהודה פוסל, עד שתהא כתיבתו וחתימתו בתלוש. רבי יהודה בן בתירה אומר, אין כותבין לא על הנייר המחוק, ולא על הדפתרא, מפני שהוא יכול להזדייף; וחכמים מכשירין.
On ne doit pas l’écrire sur une matière attachée au sol. Si on l’a écrit sur une matière attachée « au sol », que l’on a détaché après, signé et remis en mains à la femme, il est valable. Rabbi Yehouda le considère comme impropre jusqu’à ce qu’il ait été écrit et signé sur une matière préalablement détachée du sol. Rabbi Yehouda ben Bétéra dit : « On ne doit l’écrire ni sur du papier effacé ni sur de la peau brute parce qu’il pourrait être falsifié, mais les Sages le déclarent valable.
