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Etude sur Texte

Traité Ketouvot

Chapitre 2 - Michna 1

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הָאִשָּׁה שֶׁנִּתְאַרְמְלָה אוֹ שֶׁנִּתְגָּרְשָׁה, הִיא אוֹמֶרֶת בְּתוּלָה נְשָׂאתַנִי, וְהוּא אוֹמֵר, לֹא כִי אֶלָּא אַלְמָנָה נְשָׂאתִיךְ, אִם יֵשׁ עֵדִים שֶׁיָּצָאת בְּהִנּוּמָא וְרֹאשָׁהּ פָּרוּעַ, כְּתֻבָּתָהּ מָאתָיִם. רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָא אוֹמֵר, אַף חִלּוּק קְלָיוֹת רְאָיָה:
Une femme est devenue veuve, ou a été répudiée (et elle réclame le douaire) ; elle dit qu’elle a été épousée vierge, et le mari (ou son héritier) dit qu’elle était veuve ; si elle a des témoins qui l’ont vue sortir de chez son père, pour aller chez son mari dans le hinouma (sorte de voile, ou beau tapis ; c’était le signe d’un premier mariage) et les cheveux sur les épaules (autre signe analogue), elle a droit à 200 zouz. Rabbi Yo’hanan ben Béroka dit que la distribution de grains rôtis (Vayikra 23,14) aux convives est aussi un signe suffisant d’un premier mariage.
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